Учение (текст)

  • БОГ JHWH,  Учение (текст)

    Значение слова Элохим в Библии

    Зачем нам нужно знать значение слова Элохим в Библии на языке оригинала? А для того, чтобы понять правы ли те, кто заявляет, что раз слово Элохим имеет в себе оттенок множественности, то соответственно, тот, на кого это имя указывает, имеет в себе эту множественность. Якобы это говорит нам о том, что природа Бога или Бог, это не простая личность, а Он состоит не из одной личности, а состоит из нескольких, в основном предполагают, что трех. Давайте посмотрим на четыре места в Священном Писании, где рядом со словом Элохим стоит либо глагол, либо предлог во множественном числе. Эти четыре места Писания, которые указывают как бы на многосоставность личностей в Боге. Но…

  • ИИСУС ХРИСТОС,  Учение (текст)

    Кому сказал Фома «Господин Мой и Бог мой» и во что поверил?

    Кому сказал Фома «Господин Мой и Бог мой» и во что поверил? Возражение Можно ли предположить, что при виде воскресшего Христа Фома от удивления воскликнул: «Боже мой!»? Ни в коем случае! Это означало бы, что Фома произнес имя Бога напрасно. В I веке н. э. иудеи приравнивали бездумное употребление имени Божьего к богохульству [David A. Reed. Jehovah’s Witnesses Answered Verse by Verse (Grand Rapids: Baker Book House, 1992), p. 84]. Кроме того, если бы Фома действительно произнес имя Божье всуе, Иисус, конечно, упрекнул бы его за это. Но Иисус не только не упрекнул Своего ученика, но еще и похвалил его за то, что он все-таки поверил.» Пославший Меня есть со Мною; Отец…

  • ИИСУС ХРИСТОС,  ПО ТЕМАМ,  Учение (текст)

    μονογενής: «единственный» или «единородный»?

    Разногласия из-за слова «единородный» были бессмысленны, так как возникли они из-за неверного понимания значения греческого слова μονογενής (употребленное по отношению к Иисусу в Ин. 1:14,18; 3:16,18 и 1 Ин.4:9). В течение многих лет считалось, что оно происходит от двух греческих οηοκ.μονο-, что означает «один, единственный», и γεννόω, что означает «родить, породить». Даже в окончательной версии Никейского символа веры этот термин осмысляется именно таким образом, так как в пояснительных предложениях «…От Отца рожденного прежде всех веков» и «…Рожденного, несотворенного» для объяснения слова μονογενής используют глагол γεννόω («родить»). Однако лингвистические исследования XX в. показали, что вторая часть этого слова тесно связана не с глаголом γεννόιω, «родить, породить», а с существительным γένος («род, вид»). Поэтому слово μονογενής означает «единственный в Своем роде» Сын или «уникальный» Сын. (См.: BAGD, 527; D. Moody, “The Translation of John…

  • Учение (текст)

    Крещение в имя Иисуса Христа. Единственное истинное.

    Крещение в имя Иисуса Христа  Мир Божий. В этой очень важной теме я хотел бы чтобы каждый не предвзято изучил обсуждаемое. Проблема в том, что реформация – это не только радость от совершенных открытий глубины Писания, но иногда боль и стресс и люди подсознательно готовы держаться за старое, стараться не думать, отвлечь свои мысли – лишь бы не выходить из “зоны комфорта” привычных пониманий. Еще важно заметить то, что многие христиане готовы поспешить отринуть какую-либо из истин Писания, как учения так и практики, только за то что нечто похожее практикуется или было принято до них “неправильными” или “не духовными” общинами, деноминациями… Но, как сказал однажды противящемуся брату один из знакомых…

  • Учение (текст)

    В Ветхом Завете – священники. В Новом – служители: епископы, пресвитеры, диаконы

    Ветхозаветное еврейское слово кохен – «священник» происходит от глагола кохан – «быть священнодействующим», «совершать священное служение», т. е. приносить жертву и совершать служение в храме. Священниками при ветхозаветном храме (скинии, святилище) были представители семьи Аарона первого Первосвященника из колена Левина (см. Исх. 29:9, Исх. 40:13-15). Вспомогательные функции ааронидам в служении при скинии помогали осуществлять израильтяне из других семей колена Левина, так называемые левиты (см. Чис. 3:5-10, Чис. 18:1-4, 1 Пар. 23:27-32). Новый Завет перечисляет христианских служителей (см. 1 Тим. 3:2,8, Деян. 14:23): епископ, греч. επίσκοπος – надзирающий; пресвитер, греч. πρεσβύτερος – старейшина, глава общины; диакон, греч. διάκονος – служитель. При этом, Новый Завет ни разу не называет их священниками, ведь со смертью Иисуса пропала необходимость служения в храме. Стоит отметить, что в русском…

  • Учение (текст)

    Предание

    Что такое предание?             01)  В церковной истории предания известны под названием «фальсифицированных постановлений» (Falsae Decretaliae). Постановления эти, якобы, разъясняли те вопросы, которые не были затронуты Священным Писанием, на самом же деле являлись ни чем иным, как: сборником своевольных установлений церкви, к тому времени уже сильно ослабевшей в вере, правде и нравственности. Предания эти были объявлены (церковным) только в 1564 году. Содержание большинства преданий противоречит не только духу, но даже самой букве Священного Писания, что указывает на весьма сомнительный источник их происхождения. Они были только измышлением человекоугодников, желавших оправдать те или иные отступления от первоначального учения Христова.             02)  «Это передача из уст – в уста, или письменно, с поколения…

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: